اهداف امدادهای خدا در غزوه بدر (قرآن)اهداف امدادهای خدا در غزوه بدر با توجه به آیات قرآن عبارتند از: ۱ - توبه مشرکانتوبه برخى مشرکان و پذيرش آن از سوى خدا، هدف نصرت مجاهدان بدر، از جانب خداوند: «وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ • لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنقَلِبُواْ خَآئِبِينَ • لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذَّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ؛و یقینا خدا شما را در(جنگ) بدر با آنکه ناتوان بودید یاری کرد پس از خدا پروا کنید باشد که سپاسگزاری نمایید تا برخی از کسانی را که کافر شدهاند نابود کند یا آنان را خوار سازد تا نومید بازگردند هیچ یک از این کارها در اختیار تو نیست یا(خدا) بر آنان میبخشاید یا عذابشان میکند زیرا آنان ستمکارند.» ۲ - عذاب مشرکانعذاب و مجازات برخى مشركان، هدفى براى نصرت الهى به رزمندگان بدر: «وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ ... • لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ ... • ... أَوْ يُعَذَّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ؛ و یقینا خدا شما را در(جنگ) بدر با آنکه ناتوان بودید یاری کرد ... تا برخی از کسانی را که کافر شدهاند نابود کند ... یا عذابشان میکند زیرا آنان ستمکارند.» «لیقطع طرفا...» مرتبط با «لقد نصرکم الله ببدر» است.جمله «لیس لک من الامر شیء» معترضه و جملات «او یتوب علیهم او یعذبهم» عطف بر «لیقطع» است. ۳ - بازگشت کافرانبازگشت ذلیلانه و نااميدانه باقيمانده كافران، از اهداف نصرت خداوند به رزمندگان بدر: «وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ ... • لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنقَلِبُواْ خَآئِبِينَ؛و یقینا خدا شما را در(جنگ) بدر با آنکه ناتوان بودید یاری کرد ... تا برخی از کسانی را که کافر شدهاند نابود کند یا آنان را خوار سازد تا نومید بازگردند.» ۴ - هلاکت و ذلت دشمنهلاكتبخشى از قواى دشمن و خوار شدن برخى ديگر، از اهداف نصرت خداوند به رزمندگان بدر: «وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ ... • لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنقَلِبُواْ خَآئِبِينَ؛ و یقینا خدا شما را در(جنگ) بدر با آنکه ناتوان بودید یاری کرد ... تا برخی از کسانی را که کافر شدهاند نابود کند یا آنان را خوار سازد تا نومید بازگردند.» برداشت یاد شده با عنایت به نکات ذیل است: ۱. «لیقطع» و «یکبتهم» به جمله «و لقد نصرکم الله ببدر» متعلق باشد. ۲. «قطع» به معنای هلاک کردن باشد.۳. «أو» در «أو يكبتهم»، براى تنويع باشد؛يعنى عدّهاى به هلاكت و عدّهاى ديگر به ذلّت و خوارى كشانده شدند. ۵ - پانویس۶ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۶، ص۱۵۵، برگرفته از مقاله «اهداف امدادهای خدا در غزوه بدر» |